قال : قال أبو العرب : كان [ ثقة مأمونا ] « 1 » ذكر سليمان بن عمران القاضي : أن زيادة اللّه بن إبراهيم كان جالسا وعنده أسد بن الفرات ، وأبو محرز « 2 » ، وذكر علي بن أحمد بن الحكم فأتى زيادة اللّه بجراب « 3 » فيه مال ففرغ بين يديه فإذا فيه خلاخل وأسورة « 4 » من حلي النّساء ، ودنانير ودراهم فأعطى منه لمن حضر مجلسه فأخذوا غير زكرياء ، فإنه لم يأخذ منه شيئا ، ثم قام وانصرف ، فلما ولي جعل زيادة اللّه ينظر إليه وهو يقول : للّه درّك يا ابن الحكم « 5 » . قلت : في نقله بتر ، لكون سليمان بن عمران ذكر أنه حضر مع الثلاثة يحيى [ ابن سلام ] « 6 » واعترضه ابن الأجدابي وقال : حضور يحيى في هذا المجلس لا يصح لأنه مات سنة مائتين ، وولي زيادة اللّه سنة إحدى ومائتين فكان حقه أن يذكر الحكاية على ما هي عليه ، ويذكر الاعتراض المذكور كما فعل غيره . 100 - ومنهم يزيد بن محمد الجمحي « 7 » : قال : قال أبو العرب : كان ثقة قديم السّن كثير الحديث ، لقي مالك بن أنس وإبراهيم بن طلحة « 8 » المديني وسمع من أبي بكر بن عياش ، وجماعة من أهل الكوفة وأهل البصرة وأهل الشام . سمع منه موسى بن معاوية الصّمادحي « 9 » . وركب « 10 » البحر من إفريقية يريد غزو المصيصة فخرج عليهم عدو صقلية فاستشهد رحمه اللّه تعالى . ومن روايته عن أبي الوليد عن مسلم بن زياد قال : سمعت أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تسليما : « من قال حين يصبح : اللهمّ إنا أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك إنّك أنت اللّه لا إله

--> ( 1 ) في طبقات أبي العرب : كان ثقة رجلا صالحا ص : 169 . ( 2 ) في طبقات أبي العرب : يحيى بن سلام ص : 169 . ( 3 ) في طبقات أبي العرب : بجراب فيه مال من قسطيلية ص : 169 . ( 4 ) في طبقات أبي العرب : وحلي من حلى النساء ودنانير عينا ص : 169 . ( 5 ) انظر طبقات أبي العرب مع اختلاف في اللفظ وبعض الزيادات ص : 169 . ( 6 ) في ت وط : الغلام . التصويب من : طبقات أبي العرب ص : 169 . ( 7 ) ترجمته في : رياض النفوس : 1 / 239 رقم : 93 ، طبقات علماء إفريقية وتونس ص : 168 . ( 8 ) في طبقات أبي العرب : محمد ص : 168 . ( 9 ) في طبقات أبي العرب : 168 . ( 10 ) في الرياض : وركب يريد ابن محمد 1 / 239 .